고등 통합사회

고등 통합사회 문화상대주의 예상문제

보기를 눌러 바로 채점하고 해설을 확인하세요. 대표 문제 8개 · 슬탐생 문제은행 14문항

1.난이도 보통
문화상대주의의 기본 태도를 가장 적절하게 설명한 것은?
  1. ①다른 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려 한다.
  2. ②자기 문화의 기준으로 모든 문화를 서열화한다.
  3. ③다른 문화의 모든 관행은 비판 없이 받아들여야 한다.
  4. ④문화 차이는 존재하지 않는다고 본다.
  5. ⑤다수 문화가 언제나 더 우월하다고 본다.
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정답: ①번

[정답] ①

[핵심 원리]
문화상대주의는 문화를 평가하기 전에 그 문화가 형성된 맥락과 구성원에게 지니는 의미를 이해하려는 태도다.

[정답 판별]
①은 자신의 기준을 곧바로 보편적 잣대로 적용하지 않고 상대 문화의 맥락을 살피는 태도다. 이는 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻과는 다르다.

[오답 판별]
‘이해하려는 태도’와 ‘어떤 행위도 비판할 수 없다는 주장’을 구분한다.

[심화 해설]
문화상대주의는 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려는 태도이지 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻이 아니다. 인간의 존엄과 기본적 권리를 심각하게 침해하는 관행은 보편윤리의 관점에서 비판적으로 검토할 수 있다. 자문화 중심주의와 무조건적 상대주의라는 두 극단을 피하고 맥락 이해와 권리 영향을 함께 살피는 것이 핵심이다.

[선지 검증]
정답은 1번 「다른 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려 한다.」이다. 이 선지는 발문이 요구하는 조건을 직접 충족한다. 나머지 선지는 개념의 범위를 바꾸거나, 일부 조건만 과장하거나, 자료가 허용하는 범위를 넘어 단정하는 방식으로 오답이 된다. 특히 ‘항상·반드시·완전히·전혀’처럼 예외 가능성을 지우는 표현은 실제 근거가 충분한지 따져야 한다.

[풀이 전략]
먼저 발문이 개념 식별인지, 자료 해석인지, 계산인지, 대안 평가인지 분류한다. 이어 사례의 주체·시간·공간·제약조건을 표시한 뒤 각 선택지가 필요한 조건을 모두 만족하는지 대조한다. 수치가 있으면 식과 단위를 검산하고, 가치 판단이 포함되면 사실자료와 규범적 기준을 분리해 확인한다.
2.난이도 보통
자문화중심주의가 문화 이해에서 문제가 될 수 있는 이유로 가장 적절한 것은?
  1. ①자기 문화의 기준을 보편적 기준으로 삼아 다른 문화를 왜곡하거나 낮게 평가할 수 있기 때문이다.
  2. ②자신의 문화를 이해하는 모든 행위를 금지하기 때문이다.
  3. ③문화 간 공통점을 반드시 과장하기 때문이다.
  4. ④다른 문화의 인권 침해를 언제나 정당화하기 때문이다.
  5. ⑤문화 연구에서 자료 수집을 불가능하게 하기 때문이다.
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정답: ①번

[정답] ①

[핵심 원리]
자문화중심주의는 자기 문화의 가치와 관습을 중심 기준으로 삼아 다른 문화를 판단하는 태도다.

[정답 판별]
이 태도는 다른 문화가 형성된 배경을 충분히 보지 않은 채 ‘이상하다’거나 ‘뒤떨어졌다’고 평가하게 만들 수 있다. 문화 비교에서는 자신의 기준도 하나의 문화적 맥락에서 형성되었음을 성찰할 필요가 있다.

[오답 판별]
자문화에 대한 애정 자체와 타문화를 일방적으로 서열화하는 태도를 구분한다.

[심화 해설]
문화상대주의는 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려는 태도이지 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻이 아니다. 인간의 존엄과 기본적 권리를 심각하게 침해하는 관행은 보편윤리의 관점에서 비판적으로 검토할 수 있다. 자문화 중심주의와 무조건적 상대주의라는 두 극단을 피하고 맥락 이해와 권리 영향을 함께 살피는 것이 핵심이다.

[선지 검증]
정답은 1번 「자기 문화의 기준을 보편적 기준으로 삼아 다른 문화를 왜곡하거나 낮게 평가할 수 있기 때문이다.」이다. 이 선지는 발문이 요구하는 조건을 직접 충족한다. 나머지 선지는 개념의 범위를 바꾸거나, 일부 조건만 과장하거나, 자료가 허용하는 범위를 넘어 단정하는 방식으로 오답이 된다. 특히 ‘항상·반드시·완전히·전혀’처럼 예외 가능성을 지우는 표현은 실제 근거가 충분한지 따져야 한다.

[풀이 전략]
먼저 발문이 개념 식별인지, 자료 해석인지, 계산인지, 대안 평가인지 분류한다. 이어 사례의 주체·시간·공간·제약조건을 표시한 뒤 각 선택지가 필요한 조건을 모두 만족하는지 대조한다. 수치가 있으면 식과 단위를 검산하고, 가치 판단이 포함되면 사실자료와 규범적 기준을 분리해 확인한다.
3.난이도 보통
학교 급식에서 특정 종교·문화의 식이 규범을 가진 학생이 있다는 사실을 고려하는 태도로 가장 적절한 것은?
  1. ①다른 식문화를 가진 학생을 분리해 식사하게 한다.
  2. ②다수 학생의 음식만 제공하면 소수 학생의 필요는 무시해도 된다.
  3. ③문화적 요구가 있으면 영양과 안전 기준은 적용하지 않는다.
  4. ④가능한 대체식을 마련하고 각 식이 규범의 의미를 존중하되 영양·안전 기준도 함께 충족한다.
  5. ⑤식이 규범은 개인 취향일 뿐 문화와 무관하다고 단정한다.
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정답: ④번

[정답] ④

[핵심 원리]
문화 다양성 존중은 서로 다른 생활 관행을 가능한 범위에서 인정하면서도 공동체의 정당한 공통 기준을 함께 충족하는 방식으로 구현할 수 있다.

[정답 판별]
④은 소수 문화의 식이 규범과 학교의 영양·안전 책임을 동시에 고려한다. 어느 한쪽을 자동으로 배제하지 않는 조정이다.

[오답 판별]
다수의 편의가 소수의 문화적 필요를 무조건 무시할 근거가 되지는 않는다.

[심화 해설]
문화상대주의는 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려는 태도이지 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻이 아니다. 인간의 존엄과 기본적 권리를 심각하게 침해하는 관행은 보편윤리의 관점에서 비판적으로 검토할 수 있다. 자문화 중심주의와 무조건적 상대주의라는 두 극단을 피하고 맥락 이해와 권리 영향을 함께 살피는 것이 핵심이다.

[선지 검증]
정답은 4번 「가능한 대체식을 마련하고 각 식이 규범의 의미를 존중하되 영양·안전 기준도 함께 충족한다.」이다. 이 선지는 발문이 요구하는 조건을 직접 충족한다. 나머지 선지는 개념의 범위를 바꾸거나, 일부 조건만 과장하거나, 자료가 허용하는 범위를 넘어 단정하는 방식으로 오답이 된다. 특히 ‘항상·반드시·완전히·전혀’처럼 예외 가능성을 지우는 표현은 실제 근거가 충분한지 따져야 한다.

[풀이 전략]
먼저 발문이 개념 식별인지, 자료 해석인지, 계산인지, 대안 평가인지 분류한다. 이어 사례의 주체·시간·공간·제약조건을 표시한 뒤 각 선택지가 필요한 조건을 모두 만족하는지 대조한다. 수치가 있으면 식과 단위를 검산하고, 가치 판단이 포함되면 사실자료와 규범적 기준을 분리해 확인한다.
4.난이도 어려움
어떤 문화적 관행이 현행 법과 충돌할 때 가장 적절한 사회적 대응은?
  1. ①관행의 의미와 관련 권리를 파악하고 법의 목적·기본권 영향·대체 가능성을 공개적으로 검토한다.
  2. ②문화라는 이유로 법을 언제나 적용하지 않는다.
  3. ③법이 존재하므로 문화적 맥락은 절대 살필 필요가 없다.
  4. ④다수의 감정만으로 처벌 여부를 정한다.
  5. ⑤갈등을 피하기 위해 관련 정보를 숨긴다.
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정답: ①번

[정답] ①

[핵심 원리]
법과 문화가 충돌할 때는 문화적 의미, 법이 보호하려는 공익, 기본권 제한의 정도 등을 구체적으로 검토해야 한다.

[정답 판별]
①은 법을 무조건 배제하거나 문화적 맥락을 무시하는 양극단 대신 충돌하는 가치와 권리를 확인하는 절차를 제시한다.

[오답 판별]
문화 존중은 법 적용의 자동 예외가 아니며, 법의 존재도 모든 문화적 요구를 무시할 근거는 아니다.

[심화 해설]
문화상대주의는 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려는 태도이지 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻이 아니다. 인간의 존엄과 기본적 권리를 심각하게 침해하는 관행은 보편윤리의 관점에서 비판적으로 검토할 수 있다. 자문화 중심주의와 무조건적 상대주의라는 두 극단을 피하고 맥락 이해와 권리 영향을 함께 살피는 것이 핵심이다.

[선지 검증]
정답은 1번 「관행의 의미와 관련 권리를 파악하고 법의 목적·기본권 영향·대체 가능성을 공개적으로 검토한다.」이다. 이 선지는 발문이 요구하는 조건을 직접 충족한다. 나머지 선지는 개념의 범위를 바꾸거나, 일부 조건만 과장하거나, 자료가 허용하는 범위를 넘어 단정하는 방식으로 오답이 된다. 특히 ‘항상·반드시·완전히·전혀’처럼 예외 가능성을 지우는 표현은 실제 근거가 충분한지 따져야 한다.

[풀이 전략]
먼저 발문이 개념 식별인지, 자료 해석인지, 계산인지, 대안 평가인지 분류한다. 이어 사례의 주체·시간·공간·제약조건을 표시한 뒤 각 선택지가 필요한 조건을 모두 만족하는지 대조한다. 수치가 있으면 식과 단위를 검산하고, 가치 판단이 포함되면 사실자료와 규범적 기준을 분리해 확인한다.
5.난이도 어려움
어떤 관행이 전통이라는 이유로 아동에게 교육 기회를 거의 허용하지 않는다. 가장 적절한 판단 절차는?
  1. ①전통의 역사적·사회적 맥락을 파악하되 아동의 교육받을 권리와 평등·존엄에 미치는 영향을 함께 검토한다.
  2. ②전통이므로 어떤 검토도 하지 않는다.
  3. ③외부 사회의 생활방식을 그대로 강제한다.
  4. ④관행의 기원만 알면 현재의 권리 영향은 볼 필요가 없다.
  5. ⑤교육권은 문화와 관련된 문제이므로 인권 논의에서 제외한다.
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정답: ①번

[정답] ①

[핵심 원리]
문화적 관행을 이해하는 작업과 권리 침해 여부를 평가하는 작업은 함께 이루어질 수 있다.

[자료 해석]
①은 관행이 형성된 맥락을 존중하면서도 아동의 교육권·평등·존엄이라는 보편적 기준을 적용한다. 단순한 문화 우월주의도, 무조건적 상대주의도 피한다.

[오답 판별]
설명의 맥락과 정당화의 기준을 분리해 사고한다.

[심화 해설]
문화상대주의는 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려는 태도이지 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻이 아니다. 인간의 존엄과 기본적 권리를 심각하게 침해하는 관행은 보편윤리의 관점에서 비판적으로 검토할 수 있다. 자문화 중심주의와 무조건적 상대주의라는 두 극단을 피하고 맥락 이해와 권리 영향을 함께 살피는 것이 핵심이다.

[선지 검증]
정답은 1번 「전통의 역사적·사회적 맥락을 파악하되 아동의 교육받을 권리와 평등·존엄에 미치는 영향을 함께 검토한다.」이다. 이 선지는 발문이 요구하는 조건을 직접 충족한다. 나머지 선지는 개념의 범위를 바꾸거나, 일부 조건만 과장하거나, 자료가 허용하는 범위를 넘어 단정하는 방식으로 오답이 된다. 특히 ‘항상·반드시·완전히·전혀’처럼 예외 가능성을 지우는 표현은 실제 근거가 충분한지 따져야 한다.

[풀이 전략]
먼저 발문이 개념 식별인지, 자료 해석인지, 계산인지, 대안 평가인지 분류한다. 이어 사례의 주체·시간·공간·제약조건을 표시한 뒤 각 선택지가 필요한 조건을 모두 만족하는지 대조한다. 수치가 있으면 식과 단위를 검산하고, 가치 판단이 포함되면 사실자료와 규범적 기준을 분리해 확인한다.
6.난이도 어려움
“그 사회의 전통이므로 구성원의 생명과 신체에 심각한 위해를 주는 관행도 외부에서는 어떤 비판도 해서는 안 된다.”는 주장에 대한 평가로 가장 적절한 것은?
  1. ①문화적 맥락을 존중하되 인간의 존엄과 기본적 권리를 침해하는지 검토할 필요가 있다.
  2. ②전통이라는 이유만으로 모든 행위는 정당하다.
  3. ③문화 차이가 있으면 인권 개념은 적용할 수 없다.
  4. ④외부 문화는 언제나 내부 문화보다 우월하다.
  5. ⑤문화상대주의는 문화의 배경을 이해하지 말자는 태도다.
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정답: ①번

[정답] ①

[핵심 원리]
문화상대주의는 타문화를 맥락 속에서 이해하도록 돕지만, 극단적으로 적용하면 인간의 존엄과 보편적 권리 침해까지 정당화할 위험이 있다.

[정답 판별]
①은 문화적 맥락을 성급히 무시하지 않으면서도 생명·신체·존엄 침해 여부를 별도로 검토한다. 이것이 상대주의와 보편윤리의 균형에 가깝다.

[오답 판별]
전통성은 그 관행의 존재를 설명할 수 있지만 도덕적 정당성을 자동 보장하지 않는다.

[심화 해설]
문화상대주의는 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려는 태도이지 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻이 아니다. 인간의 존엄과 기본적 권리를 심각하게 침해하는 관행은 보편윤리의 관점에서 비판적으로 검토할 수 있다. 자문화 중심주의와 무조건적 상대주의라는 두 극단을 피하고 맥락 이해와 권리 영향을 함께 살피는 것이 핵심이다.

[선지 검증]
정답은 1번 「문화적 맥락을 존중하되 인간의 존엄과 기본적 권리를 침해하는지 검토할 필요가 있다.」이다. 이 선지는 발문이 요구하는 조건을 직접 충족한다. 나머지 선지는 개념의 범위를 바꾸거나, 일부 조건만 과장하거나, 자료가 허용하는 범위를 넘어 단정하는 방식으로 오답이 된다. 특히 ‘항상·반드시·완전히·전혀’처럼 예외 가능성을 지우는 표현은 실제 근거가 충분한지 따져야 한다.

[풀이 전략]
먼저 발문이 개념 식별인지, 자료 해석인지, 계산인지, 대안 평가인지 분류한다. 이어 사례의 주체·시간·공간·제약조건을 표시한 뒤 각 선택지가 필요한 조건을 모두 만족하는지 대조한다. 수치가 있으면 식과 단위를 검산하고, 가치 판단이 포함되면 사실자료와 규범적 기준을 분리해 확인한다.
7.난이도 어려움
문화적 관행에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
  1. ①구성원은 자신의 문화에 대해 비판적으로 성찰할 수 없다.
  2. ②전통으로 불리는 관행은 역사적으로 한 번도 변하지 않는다.
  3. ③문화가 변하면 과거와의 연속성은 언제나 완전히 사라진다.
  4. ④문화변화는 외부 강제에 의해서만 일어난다.
  5. ⑤문화는 전통을 지니면서도 내부 논의와 외부 교류를 통해 변화할 수 있다.
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정답: ⑤번

[정답] ⑤

[핵심 원리]
문화는 역사적으로 형성되고 전승되지만 고정된 실체가 아니라 구성원의 실천과 교류를 통해 재해석되고 변화한다.

[정답 판별]
⑤은 전통의 연속성과 변화 가능성을 함께 인정한다. 문화 내부에서도 세대 변화, 가치 논쟁, 기술 발전 등에 따라 관행이 바뀔 수 있다.

[오답 판별]
전통성을 불변성과 동일시하지 않는다.

[심화 해설]
문화상대주의는 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려는 태도이지 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻이 아니다. 인간의 존엄과 기본적 권리를 심각하게 침해하는 관행은 보편윤리의 관점에서 비판적으로 검토할 수 있다. 자문화 중심주의와 무조건적 상대주의라는 두 극단을 피하고 맥락 이해와 권리 영향을 함께 살피는 것이 핵심이다.

[선지 검증]
정답은 5번 「문화는 전통을 지니면서도 내부 논의와 외부 교류를 통해 변화할 수 있다.」이다. 이 선지는 발문이 요구하는 조건을 직접 충족한다. 나머지 선지는 개념의 범위를 바꾸거나, 일부 조건만 과장하거나, 자료가 허용하는 범위를 넘어 단정하는 방식으로 오답이 된다. 특히 ‘항상·반드시·완전히·전혀’처럼 예외 가능성을 지우는 표현은 실제 근거가 충분한지 따져야 한다.

[풀이 전략]
먼저 발문이 개념 식별인지, 자료 해석인지, 계산인지, 대안 평가인지 분류한다. 이어 사례의 주체·시간·공간·제약조건을 표시한 뒤 각 선택지가 필요한 조건을 모두 만족하는지 대조한다. 수치가 있으면 식과 단위를 검산하고, 가치 판단이 포함되면 사실자료와 규범적 기준을 분리해 확인한다.
8.난이도 어려움
다른 지역의 장례문화를 조사하는 학생의 태도로 가장 적절한 것은?
  1. ①인터넷의 짧은 영상 하나만 보고 문화의 의미를 확정한다.
  2. ②자신에게 낯설다는 이유로 비합리적이라고 결론낸다.
  3. ③한 사람의 답변을 지역 전체의 문화로 일반화한다.
  4. ④관행의 의미를 당사자 인터뷰와 역사 자료로 확인하고 자신의 기준으로 성급히 평가하지 않는다.
  5. ⑤자신의 문화와 다르면 잘못된 것으로 분류한다.
정답·해설 보기

정답: ④번

[정답] ④

[핵심 원리]
문화상대주의적 연구 태도는 문화의 내부 의미와 역사적 맥락을 충분히 파악하고 자료를 교차검증하는 데서 출발한다.

[정답 판별]
④은 당사자의 설명과 역사자료를 함께 확인하며 성급한 가치판단을 유보한다. 이는 문화 이해의 정확성을 높인다.

[오답 판별]
낯섦, 단일 사례, 짧은 영상은 문화 전체를 판단하기에 충분한 근거가 아니다.

[심화 해설]
문화상대주의는 문화를 그 사회의 역사·환경·가치체계 속에서 이해하려는 태도이지 모든 관행을 무조건 정당화한다는 뜻이 아니다. 인간의 존엄과 기본적 권리를 심각하게 침해하는 관행은 보편윤리의 관점에서 비판적으로 검토할 수 있다. 자문화 중심주의와 무조건적 상대주의라는 두 극단을 피하고 맥락 이해와 권리 영향을 함께 살피는 것이 핵심이다.

[선지 검증]
정답은 4번 「관행의 의미를 당사자 인터뷰와 역사 자료로 확인하고 자신의 기준으로 성급히 평가하지 않는다.」이다. 이 선지는 발문이 요구하는 조건을 직접 충족한다. 나머지 선지는 개념의 범위를 바꾸거나, 일부 조건만 과장하거나, 자료가 허용하는 범위를 넘어 단정하는 방식으로 오답이 된다. 특히 ‘항상·반드시·완전히·전혀’처럼 예외 가능성을 지우는 표현은 실제 근거가 충분한지 따져야 한다.

[풀이 전략]
먼저 발문이 개념 식별인지, 자료 해석인지, 계산인지, 대안 평가인지 분류한다. 이어 사례의 주체·시간·공간·제약조건을 표시한 뒤 각 선택지가 필요한 조건을 모두 만족하는지 대조한다. 수치가 있으면 식과 단위를 검산하고, 가치 판단이 포함되면 사실자료와 규범적 기준을 분리해 확인한다.
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