보기를 눌러 바로 채점하고 해설을 확인하세요. 대표 문제 8개 · 슬탐생 문제은행 62문항
1.난이도 보통
갑 사상가의 관점에서 <사례> 속 B에게 제시할 조언으로 가장 적절한 것은?
갑: 우리가 '쾌락이 삶의 목적이다'라고 말할 때, 이는 방탕한 자들이 추구하는 쾌락이나 단순한 육체적 쾌락을 의미하는 것이 아니다. 내가 말하는 쾌락이란 몸의 고통이나 마음의 혼란으로부터 벗어난 자유로운 상태를 뜻한다.
<사례> 고등학생 B는 공부가 힘들고 괴롭지만, 미래에 돈을 많이 벌고 싶어서 하기 싫은 공부를 억지로 계속한다. 공부를 많이 해야 남들보다 돈을 많이 버는 좋은 직업을 얻을 수 있고, 그것이 곧 행복이라고 생각하기 때문이다.
①행복은 육체적 쾌락의 충족에 있음을 명심하렴.
②행복하려면 모든 욕망을 억제해야 함을 명심하렴.
③행복하려면 심신(心身)의 평온함을 갖도록 노력하렴.
④행복하려면 부와 명예가 필수 요소라는 것을 명심하렴.
⑤행복한 삶을 위해서는 물질적 풍요를 추구하도록 노력하렴.
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정답: ③번
[사상가 확인] 갑은 에피쿠로스이다. 에피쿠로스는 몸에 고통이 없고 마음에 불안이 없는 상태를 참된 쾌락, 즉 행복으로 보았다.
[정답 확인] ③ 에피쿠로스는 사례 속 B에게 행복을 실현하기 위해서는 몸의 고통이 없고 마음이 평온한 상태, 즉 심신(心身)이 평온한 상태에 이르러야 한다고 조언할 것이다. B가 미래의 부를 위해 현재의 괴로움을 감내하는 것은 에피쿠로스가 말하는 참된 행복과는 거리가 있다.
[오답 풀이]
① 에피쿠로스는 진정한 행복이 육체적 쾌락을 적극적으로 추구함으로써가 아니라, 고통과 불안이 없는 상태를 추구함으로써 실현될 수 있다고 보았다. ② 에피쿠로스가 모든 욕망을 부정한 것은 아니다. 예컨대 음식과 수면에 대한 욕구는 자연적이고 필수적인 욕망으로 인정하였다. ④ 에피쿠로스는 부와 명예를 자연적이지도 필수적이지도 않은 욕구로 보아 멀리해야 한다고 보았다. ⑤ 에피쿠로스는 행복한 삶을 위해서는 물질적 풍요가 아니라 몸과 마음의 평온함을 추구해야 한다고 보았다.
2.난이도 보통
다음 글을 통해 알 수 있는 A국의 행복한 삶을 위한 조건으로 적절하지 않은 것은?
A국의 행복 지수가 높은 이유는 다음과 같다. 첫째, 자연 에너지 강국으로서 에너지 자급률이 100%를 넘으며, 미세먼지 걱정 없는 쾌적한 삶을 누리고 있다. 둘째, 국민들은 정부를 신뢰하며, 정부는 높은 세율을 바탕으로 다양한 복지 정책을 추진하고 있다. 병원비는 평생 무료이며 교육비도 대학까지 무료이다. 또한 직장을 잃으면 실업 수당을 받을 수 있다. 셋째, 국회의원이 특별한 직업으로 여겨지지 않으며, 사회 다양한 계층의 권리를 대변하는 다당제가 안정적으로 정착되어 있다. 시민들은 국가 정책 결정 과정에 적극적으로 의견을 제시하며 이는 실제 정책에 반영된다. 마지막으로 사회적 네트워크를 통한 연대와 협동을 강조하여 국민들이 소외감과 외로움을 느끼지 않도록 한다.
①쾌적한 삶을 위한 깨끗한 자연환경
②삶의 기본 조건들이 보장되는 복지 제도
③시민들의 적극적인 참여를 통한 민주주의 실현
④질병·실업 등의 위험을 본인이 책임지는 사회 문화
⑤자신뿐만 아니라 타인에게도 관심을 가지는 삶의 태도
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정답: ④번
[개념 정리] 제시문은 A국의 행복 지수가 높은 이유로 깨끗한 자연환경, 복지 제도, 민주주의의 실현, 사회적 연대와 협동을 제시하고 있다.
[정답 확인] ④ 제시문에 따르면 A국은 무상 진료, 실업 수당 등을 통해 질병·실업 등의 사회적 위험을 국가가 함께 책임지는 복지 제도를 갖추고 있다. 따라서 이러한 위험을 '본인이' 책임지는 사회 문화라는 진술은 제시문의 내용과 정반대이므로 적절하지 않다.
[오답 풀이]
① 자연 에너지 강국이자 미세먼지 걱정 없는 환경은 깨끗한 자연환경에 해당한다. ② 무상 진료, 무상 교육, 실업 수당 등은 삶의 기본 조건을 보장하는 복지 제도에 해당한다. ③ 다당제와 적극적인 정책 참여는 시민 참여를 통한 민주주의의 실현에 해당한다. ⑤ 사회적 네트워크를 통한 연대와 협동의 강조는 타인에게 관심을 가지는 삶의 태도에 해당한다.
3.난이도 보통
다음 신문 칼럼의 입장으로 가장 적절한 것은?
[○○신문 칼럼] 한 연구 결과에 따르면 일주일에 8시간 이상 봉사 활동을 하는 사람 중 95%가 봉사 활동 후 기분이 좋아지는 경험을 했다고 한다. 그들은 힘든 일을 하면서도 힘든 줄 몰랐을 뿐만 아니라, 나눔을 실천하는 과정에서 행복감을 느꼈다고 한다. 이러한 행복감은 왜 느껴지는 것일까? 그것은 봉사 활동을 통해 자신의 이기적인 마음을 넘어 타인과 더불어 행복하게 사는 방법을 배울 수 있기 때문이다. 이러한 맥락에서 간디는 “보상을 구하지 않는 봉사는 남을 행복하게 할 뿐만 아니라 우리 자신도 행복하게 한다.”라고 하였다.
①다른 사람과의 비교를 통해 행복을 얻을 수 있다.
②행복한 삶을 위해서는 물질적으로 풍요로워야 한다.
③도덕적 실천은 다른 사람들에게만 행복을 가져다준다.
④자기 자신의 다양한 욕망을 자유롭게 추구할 때 행복해진다.
⑤타인을 배려하는 마음의 실천은 행복한 삶을 가능하게 한다.
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정답: ⑤번
[개념 정리] 칼럼은 봉사 활동이라는 이타적 실천을 통해 봉사를 받는 사람뿐 아니라 봉사를 하는 사람 자신도 행복감을 느낀다는 점을 보여 준다.
[정답 확인] ⑤ 칼럼에 따르면 타인을 배려하는 봉사 활동의 실천을 통해 행복한 삶이 실현될 수 있다.
[오답 풀이]
① 칼럼에 따르면 타인과의 비교가 아니라 봉사 활동을 통한 나눔의 실천에서 행복을 얻을 수 있다고 본다. ②, ④ 칼럼의 내용을 통해서는 알 수 없다. ③ 칼럼에 따르면 봉사 활동에 참여하는 자신 또한 행복감을 느낀다고 본다.
4.난이도 보통
다음 글의 관점에서 <사례>의 A에게 제시할 조언으로 가장 적절한 것은?
행복은 인간의 궁극적 목적이자 최고선이다. 이를 위해 인간의 고유한 기능을 훌륭하게 수행하는 것이 필요하다. 인간의 세 가지 기능은 영양 섭취와 같이 생존에 필요한 생명의 기능, 감각과 운동의 기능, 정신의 이성적 활동 기능이다. 이 중에서 정신의 이성적 활동 기능은 인간만이 가지고 있다. 인간이 이 기능을 탁월하게 수행할 때 참된 행복이 이루어진다.
<사례> 온라인 게임에 중독된 A는 컴퓨터 모니터 속 상대를 공격할 때 쾌락을 느낀다. A는 이런 순간적인 즐거움을 주는 게임이 최고의 행복이라고 생각한다.
①모든 욕망을 제거하고 세속적인 삶에서 벗어나야 합니다.
②감각적인 쾌락보다는 이성에 따르는 삶을 추구해야 합니다.
③육체적인 고통이 없는 상태만이 행복임을 자각해야 합니다.
④게임으로 얻는 순간적인 만족이 최고선임을 깨달아야 합니다.
⑤게임보다 운동을 통한 체력 증진이 궁극적 목적이어야 합니다.
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정답: ②번
[사상 확인] 제시문은 인간만이 지닌 이성적 활동 기능을 탁월하게 발휘할 때 참된 행복(최고선)에 이른다고 보는 아리스토텔레스의 입장이다.
[정답 확인] ② 아리스토텔레스의 관점에서 보면, 순간적인 감각적 쾌락(게임)에 몰두하는 A에게는 그러한 쾌락보다 인간 고유의 기능인 이성에 따르는 삶을 추구하라고 조언하는 것이 가장 적절하다.
[오답 풀이]
① 아리스토텔레스는 모든 욕망의 제거가 아니라 이성을 탁월하게 발휘하는 삶을 강조하였다. ③ 육체적 고통이 없는 상태를 행복으로 본 것은 에피쿠로스의 입장이다. ④ 아리스토텔레스의 관점에서 순간적인 감각적 쾌락은 참된 행복(최고선)이 될 수 없다. ⑤ 아리스토텔레스가 강조한 것은 신체 기능(운동)이 아니라 인간만이 지닌 이성적 활동 기능이다.
5.난이도 보통
(가)를 주장한 사상가의 입장에서 볼 때, (나)의 ㉠에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은?
(가) 우리는 옷을 필요로 하지만, 그렇다고 화려한 옷을 구할 필요는 없다. 우리의 옷차림이 검소하다고 해서 어떤 고통이 뒤따르는 것은 아니다. 우리는 몸에 고통이 없고 마음에 불안이 없는 평온한 상태에서 가장 큰 만족을 누릴 수 있다.
(나) 학생: 선생님, 행복한 삶을 살기 위해서는 어떻게 해야 하나요? 사상가: ㉠
①육체적이고 감각적인 욕망을 최대한 충족시켜야 합니다.
②구원을 받기 위해 신의 뜻을 따르려고 노력해야 합니다.
③과도한 욕심을 줄이고 정신적인 만족을 추구해야 합니다.
④모든 물질적 욕구를 버리고 자연의 순리에 따라야 합니다.
⑤만족스럽고 풍요로운 삶을 위해 권력과 명예를 좇아야 합니다.
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정답: ③번
[사상가 확인] (가)는 에피쿠로스의 주장이다. 에피쿠로스는 쾌락을 행복한 삶의 시작이자 끝으로 보았지만, 그가 말하는 쾌락은 적극적 욕망 충족에서 오는 쾌락이 아니라 몸의 고통과 마음의 불안이 없는, 정신적이고 지속적인 쾌락이었다.
[정답 확인] ③ 에피쿠로스의 입장에서는 행복한 삶을 살기 위해 과도한 욕심을 줄이고 절제함으로써 마음의 평온함, 즉 정신적인 만족을 추구해야 한다고 조언할 것이다.
[오답 풀이]
① 에피쿠로스는 육체적이고 감각적인 욕망을 지나치게 충족하려 하면 오히려 고통과 불안을 일으킬 수 있다고 보았다. ② 에피쿠로스는 신이 완전하여 부족함이 없는 존재이므로 인간사에 개입하지 않는다고 보았고, 신의 뜻에 따른 구원을 추구하지 않았다. ④ 에피쿠로스는 모든 물질적 욕구를 버리라고 한 것이 아니라, 자연적이고 필수적인 욕구는 최소한으로 충족할 때 몸의 고통과 마음의 불안이 사라진 상태에 이른다고 보았다. ⑤ 에피쿠로스는 권력과 명예를 자연적이지도 필수적이지도 않은 욕구로 보아 멀리해야 한다고 보았다.
6.난이도 보통
(가), (나)에서 공통적으로 강조하는 행복한 삶의 조건으로 가장 적절한 것은?
(가) 실학자 이중환은 풍수적으로 좋은 터, 경제활동에 유리한 여건, 풍류를 즐길 만한 자연 경관, 좋은 인심과 풍속을 모두 갖추어야 사람이 살기 좋은 곳이라고 하였다. (나) 최근 사람들은 거주지를 선택할 때 깨끗한 공기, 충분한 녹지 환경, 교육 환경, 의료 시설, 대중교통의 편리성 등을 중요하게 고려한다.
①풍요로운 삶을 위해 사회적 지위가 높아야 한다.
②행복한 삶을 위해 질 높은 정주 환경을 조성해야 한다.
③삶의 질을 유지할 수 있도록 경제 규모를 확대해야 한다.
④행복한 삶에 대해 성찰하고 도덕적 행위를 실천해야 한다.
⑤시민이 자발적으로 참여하는 민주주의 사회를 건설해야 한다.
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정답: ②번
[개념 정리] (가)는 『택리지』에 나타난 좋은 거주지의 조건이며, (나)는 오늘날 사람들이 거주지 선택 시 고려하는 요소이다. 두 자료 모두 자연환경과 인문환경을 아우르는 질 높은 정주 환경을 강조한다.
[정답 확인] ② (가)는 지리·생리·산수·인심을, (나)는 자연환경과 교육·의료·교통 등의 기반 시설을 통해 질 높은 정주 환경의 중요성을 공통적으로 강조하고 있다.
[오답 풀이]
①, ③ 제시문을 통해서는 알 수 없는 내용이다. ④, ⑤ 행복한 삶을 실현하기 위한 별도의 조건에 해당하지만, (가), (나)의 내용과는 직접 관련이 없다.
7.난이도 보통
다음 편지를 쓴 고대 서양 사상가가 강조하는 삶의 태도로 가장 적절한 것은?
○○○에게 그동안 별일 없이 지냈는가? 이제 내가 생각하는 쾌락에 대해 이야기하려고 하네. 결핍으로 인한 고통이 제거된다면 단순한 음식도 우리에게 사치스러운 음식과 같은 쾌락을 준다네. 또한 빵과 물은 그것을 필요로 하는 사람에게 가장 큰 쾌락을 제공한다네. 그러므로 사치스럽지 않고 단순한 음식에 길들여지는 것은 우리들에게 완전한 건강을 주며, 우리가 생활하면서 꼭 필요한 것들에 주저하지 않게 해 준다네.
①모든 욕구를 적극적으로 충족시켜야 한다.
②행복을 위해 사치스러운 삶을 추구해야 한다.
③참된 쾌락을 얻기 위해 모든 욕구를 없애야 한다.
④행복한 삶을 위해 욕구를 분별하고 절제해야 한다.
⑤정신적 쾌락이 아닌 육체적 쾌락을 추구해야 한다.
정답·해설 보기
정답: ④번
[사상가 확인] 편지를 쓴 인물은 에피쿠로스이다. 그는 욕구를 자연적이고 필수적인 욕구, 자연적이지만 필수적이지 않은 욕구, 자연적이지도 필수적이지도 않은 욕구 세 가지로 구분하였다.
[정답 확인] ④ 에피쿠로스는 의식주와 같은 자연적·필수적 욕구는 최소한으로 충족하고, 나머지 불필요한 욕구는 멀리하는 방식으로 욕구를 분별하고 절제할 때 참된 행복(쾌락)에 이를 수 있다고 보았다. 편지에서 '단순한 음식에 길들여지는 것'을 강조한 것이 이러한 절제의 태도를 보여 준다.
[오답 풀이]
① 에피쿠로스는 불필요한 욕구까지 적극적으로 충족시키면 오히려 고통이 따른다고 보았다. ② 에피쿠로스는 사치가 아닌 소박한 삶을 강조하였다. ③ 에피쿠로스는 모든 욕구가 아니라 불필요한 욕구를 절제할 것을 강조했으며, 자연적이고 필수적인 욕구는 최소한으로 충족해야 한다고 보았다. ⑤ 에피쿠로스가 추구한 쾌락은 순간적인 육체적 쾌락이 아니라 몸의 고통과 마음의 불안이 없는 지속적·정신적 쾌락이다.
8.난이도 보통
갑, 을 사상가들의 행복에 대한 입장으로 가장 적절한 것은?
갑: 행복은 인간 삶의 궁극적 목적이다. 인간만이 지닌 고유한 기능인 이성을 탁월하게 발휘하여 덕(德)에 따르는 삶을 살 때 비로소 진정한 행복에 이를 수 있다. 을: 행복은 고통이 없는 상태이다. 육체적 쾌락은 일시적일 뿐이므로, 우리는 세속적인 욕망을 줄이고 마음의 평안(아타락시아)을 추구하는 은둔의 삶을 살아야 한다.
①갑: 행복은 감각적 쾌락을 최대한으로 늘리는 과정에서 얻어진다.
②갑: 도덕적 실천과 무관하게 이성적 관조만으로 행복이 완성된다.
③을: 공적인 정치 활동에 적극적으로 참여할 때 마음의 평안을 얻는다.
④을: 순간적이고 육체적인 쾌락보다 지속적이고 정신적인 쾌락을 중시한다.
⑤갑, 을: 행복은 외부의 우연한 행운에 의해 결정되는 수동적인 상태이다.
정답·해설 보기
정답: ④번
[제시문(자료) 분석] 갑은 이성의 탁월한 발휘와 덕을 강조한 고대 그리스의 아리스토텔레스이다. 을은 고통의 부재(아타락시아)와 소극적 쾌락주의를 주장한 헬레니즘 시대의 에피쿠로스이다.
[선지 정밀 분석] ① [오답] 감각적 쾌락의 극대화를 주장한 것은 키레네 학파나 벤담의 양적 공리주의에 가깝다. 아리스토텔레스는 덕에 따르는 이성적 활동을 강조했다. ②[오답] 아리스토텔레스는 지적인 덕(이성)뿐만 아니라, 중용의 습관화를 통한 품성적인 덕(도덕적 실천)이 함께 갖추어져야 한다고 보았다. ③ [오답] 에피쿠로스는 공적인 정치 활동이 오히려 마음의 불안과 고통을 초래한다고 보아, '숨어 살아라'라며 은둔의 삶을 권장했다. ④ [정답] 에피쿠로스는 육체적 쾌락은 필연적으로 고통을 수반한다고 보았으며, 사려 깊은 이성을 통해 욕망을 절제하여 얻는 지속적이고 정신적인 쾌락(평정심)을 진정한 행복으로 보았다. ⑤ [오답] 두 사상가 모두 행복을 이성적 노력이나 욕망 절제 등 주체적인 실천을 통해 성취하는 것으로 보았다.