중2 사회 인도의 고대 왕조와 불교·힌두교 예상문제

아소카왕은 마우리아 왕조의 전성기를 이끈 왕으로, 불교를 적극적으로 장려하고 자신의 통치 이념과 불교의 가르침을 새긴 돌기둥을 각지에 세운 것으로 유명합니다. 카니슈카왕은 마우리아 왕조가 아니라 훗날 등장한 쿠샨 왕조의 전성기를 이끈 왕이므로 시기와 왕조가 다릅니다. 찬드라굽타 마우리아는 마우리아 왕조를 세우고 북인도를 통일한 인물로 아소카왕보다 앞선 시기에 활동했으며, 찬드라굽타 1세와 2세는 훗날 굽타 왕조를 이끈 왕들이므로 이름이 비슷해 혼동하기 쉽지만 서로 다른 왕조의 인물입니다. 왕조와 왕의 이름을 정확히 짝지어 암기하는 것이 중요합니다.
정답: 1

대승 불교는 쿠샨 왕조 시기에 발전한 불교의 갈래로, 개인의 수행을 통한 해탈보다 많은 사람들을 함께 구제하는 것을 더 중요하게 여겼습니다. 이는 개인의 해탈을 강조했던 마우리아 왕조 시기의 상좌부 불교와 뚜렷이 대비되는 특징입니다. 선종과 교종은 이 학습노트에서 다루는 마우리아·쿠샨 시기의 불교 갈래가 아니며, 라마 불교 역시 이 시기와 직접적인 관련이 없으므로 정답이 될 수 없습니다. 상좌부 불교와 대승 불교를 각각의 왕조, 핵심 가치와 정확히 연결해 암기하는 것이 이 단원의 핵심 포인트입니다.
정답: 2

[학습 포인트]
이 문항은 역사 - 인도의 고대 왕조와 불교·힌두교 영역의 핵심 개념과 자료 해석 능력을 확인한다. 문제의 기준 시점·지역·제도·인과 관계를 먼저 확인하고, 각 선택지가 발문의 조건을 정확히 충족하는지 하나씩 대조하는 것이 중요하다. 특히 '항상', '오직', '모두', '완전히'처럼 범위를 지나치게 넓히거나, 원인과 결과·시기·지역을 바꾸는 표현은 오답이 되기 쉬우므로 자료의 근거와 비교해 판단한다.
[최종 확인]
정답은 2번이며, 해당 선택지는 「대승 불교」이다.

마누 법전은 카스트(신분)에 따라 지켜야 할 의무와 규범을 정리한 법전으로, 힌두교가 카스트제의 신분 차별을 인정하면서 이 법전과 함께 카스트제를 유지·강화하는 데 영향을 주었어요. ①쿠란은 이슬람교의 경전, ③12표법은 로마 최초의 성문법, ④유스티니아누스 법전은 비잔티움 제국의 법전, ⑤율령은 당 등 동아시아 국가들의 법 체계를 가리키는 말로 모두 인도의 마누 법전과는 다른 것입니다. ⚖️
정답: 2

[학습 포인트]
이 문항은 역사 - 인도의 고대 왕조와 불교·힌두교 영역의 핵심 개념과 자료 해석 능력을 확인한다. 문제의 기준 시점·지역·제도·인과 관계를 먼저 확인하고, 각 선택지가 발문의 조건을 정확히 충족하는지 하나씩 대조하는 것이 중요하다. 특히 '항상', '오직', '모두', '완전히'처럼 범위를 지나치게 넓히거나, 원인과 결과·시기·지역을 바꾸는 표현은 오답이 되기 쉬우므로 자료의 근거와 비교해 판단한다.
[최종 확인]
정답은 2번이며, 해당 선택지는 「마누 법전」이다.

아리아바타는 굽타 왕조 시대에 활동한 수학자이자 천문학자로, 원주율을 매우 정밀하게(3.1416) 계산했고 지구가 스스로 돈다는 자전을 주장하는 등 뛰어난 학문적 업적을 남겼어요. 이는 굽타 왕조 시기 인도 고전 문화가 매우 발달했음을 보여 주는 사례입니다. ②사마천은 『사기』를 쓴 한의 역사가, ③채륜은 후한의 제지법 개량자, ④현장은 당의 승려, ⑤장건은 한 무제 때 파견된 인물로 모두 인도의 수학자·천문학자가 아닙니다. 🔢
정답: 1

[학습 포인트]
이 문항은 역사 - 인도의 고대 왕조와 불교·힌두교 영역의 핵심 개념과 자료 해석 능력을 확인한다. 문제의 기준 시점·지역·제도·인과 관계를 먼저 확인하고, 각 선택지가 발문의 조건을 정확히 충족하는지 하나씩 대조하는 것이 중요하다. 특히 '항상', '오직', '모두', '완전히'처럼 범위를 지나치게 넓히거나, 원인과 결과·시기·지역을 바꾸는 표현은 오답이 되기 쉬우므로 자료의 근거와 비교해 판단한다.
[최종 확인]
정답은 1번이며, 해당 선택지는 「아리아바타」이다.

상좌부 불교는 마우리아 왕조 시기에 발전한 불교의 갈래로, 개인이 스스로 수행하여 해탈에 이르는 것을 강조합니다. 이와 달리 대승 불교는 훗날 쿠샨 왕조 시기에 발전한 갈래로, 개인의 수행보다 많은 사람을 함께 구제하는 것을 더 중시했다는 점에서 뚜렷이 대비됩니다. 라마 불교, 선종, 정토종은 이 학습노트에서 다루는 마우리아·쿠샨 왕조 시기의 불교 갈래가 아니므로 이 문제의 정답이 될 수 없습니다. '상좌부=마우리아=개인 해탈', '대승=쿠샨=중생 구제'라는 짝을 정확히 기억해 두는 것이 이 단원의 핵심 오개념 주의 포인트입니다.
정답: 2

힌두교는 인도의 전통 종교인 브라만교에 불교와 인도의 다양한 민간 신앙이 융합되어 성립한 종교로, 굽타 왕조 시기에 왕실의 보호를 받으며 인도 사회에 널리 확산되었어요. ①불교는 고타마 싯다르타가 창시하여 마우리아·쿠샨 왕조 때 발전한 종교로 힌두교 형성에 영향을 준 종교 중 하나일 뿐 힌두교 자체는 아니고, ③조로아스터교는 사산 왕조 페르시아, ④이슬람교는 무함마드가 세운 종교, ⑤크리스트교는 로마 제국에서 국교로 공인된 종교이므로 모두 답이 아닙니다. 🕉️
정답: 2

[학습 포인트]
이 문항은 역사 - 인도의 고대 왕조와 불교·힌두교 영역의 핵심 개념과 자료 해석 능력을 확인한다. 문제의 기준 시점·지역·제도·인과 관계를 먼저 확인하고, 각 선택지가 발문의 조건을 정확히 충족하는지 하나씩 대조하는 것이 중요하다. 특히 '항상', '오직', '모두', '완전히'처럼 범위를 지나치게 넓히거나, 원인과 결과·시기·지역을 바꾸는 표현은 오답이 되기 쉬우므로 자료의 근거와 비교해 판단한다.
[최종 확인]
정답은 2번이며, 해당 선택지는 「힌두교」이다.

카니슈카왕은 쿠샨 왕조의 전성기를 이끈 왕으로, 이 시기에 많은 사람의 구제를 강조하는 대승 불교가 크게 발전했습니다. 아소카왕은 카니슈카왕보다 앞선 시기 마우리아 왕조의 왕으로 상좌부 불교를 장려한 인물이므로 왕조와 시기가 다릅니다. 찬드라굽타 마우리아는 마우리아 왕조를 세운 인물, 찬드라굽타 1세는 훗날 굽타 왕조를 세운 인물, 한 무제는 중국 한의 황제이므로 모두 쿠샨 왕조와는 관련이 없습니다. '카니슈카왕-쿠샨 왕조-대승 불교'를 하나의 세트로 기억해 두면 좋습니다.
정답: 2

[학습 포인트]
이 문항은 역사 - 인도의 고대 왕조와 불교·힌두교 영역의 핵심 개념과 자료 해석 능력을 확인한다. 문제의 기준 시점·지역·제도·인과 관계를 먼저 확인하고, 각 선택지가 발문의 조건을 정확히 충족하는지 하나씩 대조하는 것이 중요하다. 특히 '항상', '오직', '모두', '완전히'처럼 범위를 지나치게 넓히거나, 원인과 결과·시기·지역을 바꾸는 표현은 오답이 되기 쉬우므로 자료의 근거와 비교해 판단한다.
[최종 확인]
정답은 2번이며, 해당 선택지는 「카니슈카왕」이다.

고타마 싯다르타가 활동하던 고대 인도 사회는 브라만교를 중심으로 카스트에 따른 신분 차별이 매우 엄격했습니다. 그는 이러한 신분 차별에 문제의식을 느끼고, 모든 인간은 평등하며 자비를 베풀어야 한다는 가르침을 통해 불교를 창시했습니다. 1번은 법가 사상에 대한 반발이므로 중국 춘추전국 시대와 관련된 내용이고, 3번의 조로아스터교는 사산 왕조 페르시아의 국교이며, 4번의 헬레니즘과 인도 문화의 결합은 간다라 양식이 등장한 배경, 5번의 당의 율령 체제는 훨씬 후대인 동아시아의 이야기이므로 모두 불교 창시 배경과는 거리가 멉니다. 불교 창시의 핵심은 '카스트 신분 차별에 대한 문제의식'이라는 점을 기억해 두세요.
정답: 2